最近国际文化圈又整出了一出荒诞剧。 韩国官方媒体韩联社突然宣称：日本的折纸，是学韩国的！理由还煞有介事，说什么古代高句丽僧人丹井传艺日本，逻辑如玄学，自信如天降。

结果可想而知，日本网友瞬间炸锅：你们先问问中国正主了没？事情的起点其实是——韩国在东京开了一场折纸培训班。

讲师一本正经地宣传：K折纸历史悠久，比日本还早。 现场学员还要跟着一起喊口号：Joy！说是取自韩纸原料楮的古音。

但问题来了，楮这玩意，东汉蔡伦改进造纸术就用上了，怎么也轮不到韩国来起源。 现场日本人都觉得很窘迫，有的人轻轻地搓着双手，有的人慢慢地摇着头，那种神情就仿佛突然被邀请去给别人的祖先上香一样。

折纸，日本玩出了文化厚度

其实在折纸这方面，日本的确做得相当出色；而且尽管他们承认该技艺源自中国，不过他们着实将这门技艺演绎出了各式各样的花样。 1764年，日本推出了全球第一本折纸教材，《秘传千羽鹤折形》。

然而说实话现代折纸的开创者吉泽章竟然发明了一种全新的技法，也就是湿折法，这种方式可以使纸张从平面转化为立体形态。 目前通行于世界各地的折纸符号与规则，几乎全是由日本制定的。

折纸在日本，不仅是儿童的手艺，更是一种文化仪式。 结婚的时候要折鹤，神社祈福之时要折鹤，并且甚至地震赈灾的时候也要送千纸鹤。

虽然有时多到成灾，比如像土耳其地震时捐得那样太多了，但是那种全民都参与其中，且融入到生活里的文化浓度，韩国确实比不了。

真正的祖宗，其实还得是中国

回过头来说起源，真正的祖宗，其实还得是中国。 从东汉蔡伦造纸开始，魏晋南北朝时期，便有了折纸礼物；唐朝时会折花来装饰房间，宋人擅长折风筝，明朝的《墨娥小录》中居然还专门记载了折纸技艺。

我们小时候玩的东南西北、小信封其实全是从老祖宗那儿流传下来的。 但也正因为太多，我们反而不珍惜。

在那浩渺如海洋般的传统技艺之中，折纸就好似一颗小小的灰尘；谁都知晓它的存在，不过却没人觉得它有着举足轻重的地位。

韩国的绝活：把灰尘讲成文化遗产

韩国的能耐在于居然可以将微不足道的东西变成珍贵的文化遗产。 在“灰尘”里发现价值，这正是他们的特长。折纸协会成立于一九八九年，仅仅过去三十多年；他们却打造出一套完整的K折纸传承模式。这套体系，反倒成为行业标杆。

更夸张的是推广策略：不是培养艺术家，而是培养讲师。 全球已有超20万，持证K折纸讲师。2020年，韩国竟然跑到武汉，培训了130名幼师，结业证书写的是韩国传统折纸教学资格。

这简直就是文化直销啦：成本低传播广洗脑强。 只要你不吭声，他便能一直讲下去，最后甚至连观众都开始疑惑：折纸到底是不是韩国的呢？

这情况最耐人寻味的地方在于中日的态度。 日本网民气得直跺脚，中国网民反倒当成趣事观赏。

竟然有一种奇特的现象出现，明明是同样的事件，双方的回应方式却截然不同；中国网民居然是以轻松的心态面对，而日本网民却是愤怒至极。 这种对比居然形成了鲜明的反差。

但笑着笑着，你会发现——韩国这种文化魔术，其实已经得逞过好几次。

当年端午节，韩国居然成功申遗了，而我们还在纠结到底要不要申遗的时候，人家早已把粽子以及划龙舟都给包装成了韩文化遗产。

如果我们一直用懒得理的态度面对文化抢注，那以后可就轮不到你解释，而是看他们拿什么教下一代。

文化是桥梁，不是自留地

说到底文化的感召力，不是靠遗产的多少来区分高低，关键在于谁能把文化讲清楚，喊得响传得久。 要是文化遗产是根基，那传播者就是桥梁；传承的效果，就取决于表达的力度。文化的存在形式，终归离不开人的演绎，这是毋庸置疑的事实。

今日他们所抢夺之物为折纸；明日呢或许便是茶道，亦有风筝，乃至象棋。 文化不是你拥有了多久，而是你有没有告诉世界这是谁的。

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